モンテネグロの宗教的モニュメント

モンテネグロ は 多民族の そして 多宗教の国です、ここでは宗教サービスの実践における宗教共同体の平等と自由が憲法によって保証され、保護されています。
 
世界の事実データによると、2011年から、モンテネグロで最も大きな宗教は 正教 キリスト教で (72.1%)、次いで イスラム教 (19.1%); カトリック教は、国の人口の3.4%に存在し、無神論者、他の宗教、及び未特定の宗教が国の人口の約5.3%を占めています。 Catholicism is present in 3.4 % of the country’s population, while atheists, other religions and unspecified, make up around 5.3% of the country’s population.
 
長い波乱の歴史のおかげで、モンテネグロは文化的および宗教的な遺物に富んでいます。現代に保存され、建設された最も重要な宗教的モニュメントのいくつかは 教会、修道院、大聖堂 及び モスクです。最も人気のあるものは以下にリストされています。
 
オストログ修道院 は、 正教キリスト教 の世界において最も重要な聖地の一つです。これはこの地域で最も訪問者の多い修道院の一つです。「 オストログ 」という名前は、「oštar」の古い形から来ており、修道院が置かれている高い鋭い岩を暗示しています。それは垂直に位置する山の崖に彫られているため、訪れることがさらに難しく冒険的になります。この修道院は、奇跡の力を持っていると信じられていた聖バジルに捧げられています。彼の聖なる体は、300年以上にわたり腐敗の法則にさらされることなく、修道院の複合体内の小さな教会に完全に休んでいます。修道院は、 ニクシッチ から15km、 ポドゴリツァから50kmの場所にあります。毎年約100万人が訪れます。 


 


モラチャ修道院 は、 モラチャ川の右岸に位置しており、そこからその名前を得ています。これは1252年にスティファン・ニャマニッチ公によって建てられ、長く波乱の歴史があります。この修道院は絵画と壁画で美しく描かれています。「カラスが預言者エリヤに餌を与える」のフレスコ画は13世紀にさかのぼり、この修道院の最も古く、最も有名なフレスコ画です。修道院全体は、主要な教会と、 聖母マリアの眠り に捧げられた別の小さな教会からなります。修道院は、コラシンとポドゴリツァの間の道にあります。 Saint Nicholas. The monastery is located on the road between Kolašin and Podgorica.



 


ピヴァ修道院 は、プルジネに位置しており、 ピヴァ川の源に近い場所にあります。元々修道院があった場所から1982年に移転されました。これは、 ピヴァ湖の水力発電所の建設のためです。この修道院は、 神聖母の被昇天教会として知られ、1573年から1586年の間に、ヘルツェゴビナの大主教である サヴァティエ・ソコロビッチによって建設されました。修道院の主要部分は、1604年から1606年の間にギリシャの匿名の画家によって描かれました。創設者であるサヴァティエ・ソコロビッチは、悪名高い スルタンの大宰相メフメト・パシャ・ソコロビッチのいとこであり、この修道院では「サヴァティエとメフメド・パシャの珍しいフレスコ画の描写を目にすることができ、これはキリスト教の教会にとって非常に珍しいことです」と言われています。修道院はまた、セルビア王ウロシの遺物を保有しています。


 


チェティニエ修道院 は、 ロヴチェン山 の小さな町で最も重要なモニュメントです。市の中心から遠くない場所に位置しているため、アクセスが容易です。創設以来、モンテネグロ大主教はチェティニエ修道院に位置しており、修道院自体は何世紀にもわたってモンテネグロの人々の運命が決定される場所でした。イヴァン・ツルノイェビッチは1484年に修道院を設立し、 聖母マリアの誕生に捧げました。この修道院の価値は非常に多く、初めての モンテネグロ印刷所 は1493年に修道院で開設され、最初のキリル文字の書籍「オクトイフ」が印刷されました（その本は修道院の博物館にあります）。モンテネグロの初めての中等学校は、1880年にこの修道院によって開設されました。さらに、修道院は、 チェティニエの聖ペトロ (ペトル一世・ペトロビッチ・ニェゴシュ)の遺物を含み、すべてのクリスチャンにとって重要な遺物も含まれています： 聖ヨハネ・バプテストの手の一部 (イエスを洗礼した)及び 主の聖なる十字架の粒子です。  


 


ユルジェビ・ストゥポヴィ修道院 は、中世教会建築のもう一つの傑作です。1213年に、 リム川の左岸にベルヴァーヌで建設されました。この寄付は、修道院に墓がある市長スティファン・プルヴォスラフによって建てられました。この修道院は5回焼失し、火が放たれ、それ以来修道院殉教者として知られています。2001年以降、ユルジェビ・ストゥポヴィ修道院はブジミレ・ニクシッチ教区の本拠地となり、大殉教者ジョージに捧げられています。



 


コトルの聖トリフォン大聖堂 は、この海辺の街の商標の一つです。1166年に最初に建てられましたが、いくつかの地震の影響で荒廃し、修復が必要でした。これはモンテネグロの2つのカトリック大聖堂のうちの1つであり、もう1つはバーにあります。大聖堂の最も重要な価値は、 聖トリフォンの遺物であり、彼は街の保護者と考えられています。また、 大きな木製の十字架もあり、その正確な起源は不明です。これは、 コトル旧市街 およびアドリア海のこの地域で最も訪問される名所の一つです。 



 


ポドゴリツァのキリストの復活の神殿は、その美しさと記念的な特徴から、モンテネグロを訪問する際に見逃してはならない場所の一つです。神殿の建設には20年かかり、正式に2013年に完成し、 宗教の自由に関するミラノ勅令1700周年に捧げられました。この神殿は、今までのバルカン半島で最も大きな鐘の一つの自慢の所有者です。 神殿の内部は、アイコン画や壁画で豊かに飾られています。. The interior of the temple is enriched with icon painting and murals.


 


バーの聖ヨハネ・ウラジミールの神殿 は、モンテネグロで2番目に大きな正教の神殿です。その建設は2016年に完了し、その年の周年に当たる聖人に捧げられ、正式に開かれました 聖人の処刑から1000年の年に。 聖ヨハネ・ウラジミール は街の保護者であり、この地域の中世史の中で初めての王聖人と見なされています。神殿は市の中心部に位置し、海岸に近い場所に存在しています。バーの都市は、 Bar is one of the best examples of the モンテネグロにおける3つの信仰のすべての統合の良い例の一つです。神殿の他に、正教徒の信者を集める 聖ペトロのカトリック大聖堂 や 旧バーの街にあるモスクもあります。 ある時点では、これらの3つの聖なる建物は同時に建設されていました。



 


フセイン・パシャのモスク は、16世紀に遡るもので、プリェヴリャの都市だけでなく、バルカン全体にとっても大きな文化的な重要性を持っています。このモスクは、1569年にそれを建設したフセイン・パシャ・ボリャニッチの寄贈です。モスクの ミナレット は、高さ41メートルでバルカンで最も高いものの一つであり、16世紀の コーランの写本 がこのモスクに保管されていることが知られています。他の遺物の中でも、特に貴重な遺物として、モスクに保管されているのは 預言者ムハンマドのひげの毛です。


 


ニクシッチのオストログの聖バジル大聖堂 は、モンテネグロの社会的、歴史的、文化的発展のユニークな例を表しています。1900年にニコラ・ペトロヴィッチ・ニェゴシュ公によって建設され、1875年から1880年の間にトルコに対して戦った時に亡くなったモンテネグロ人とヘルツェゴビン人に捧げられました。この大聖堂は 聖バジルの枕や、 聖なる十字架の粒子とプレヴラカの殉教者たちの遺物の所有者です。元々16メートルの高さだった高台が、教会の建設のために周囲のエリアの支配的な場所に選ばれました。毎年多くの人々が集まり、 聖バジルの日には、5月12日にこのモニュメントとニクシッチの街の保護者に敬意を表します。 


 


モンテネグロで訪れることを強くお勧めする他の修道院/モニュメントのいくつかは、 ペラストのグスパ・オド・シュクルペラ修道院、 ブドヴァのポドマイネ修道院、 ペトロヴァツのレゼビチ修道院、、 ヘルツェグ・ノヴィのサビナ修道院、などです。また、モンテネグロのほぼすべての村には小さな地元の教会があり、地元の市民が祈りを捧げ、村の聖人を祝い、村の保護者となっています。 

 
2017年にギャラップ研究所が実施した調査によれば、 71%のモンテネグロ人が自らを信者であると宣言しました。これは、宗教がモンテネグロの市民の生活において重要な役割を果たしていることを示しています。 他にも数十の修道院や教会 がモンテネグロには存在し、 建築 と 芸術的 表現で魅了されます。宗教的であろうとなかろうと、また異なる信仰に従っていようと。